Die Maske oder Tableaus Afrikas sind in der Tat vielfältig. Diese Vielfalt zusammen mit den Sehenswürdigkeiten und Klängen Afrikas wird in diesem neuesten Buch von V.S. Naipaul, "Die Maske Afrikas". Es ist auch ein Buch, das die in Afrika vorherrschenden Spannungen zwischen Alt und Neu untersucht. nicht zuletzt das Ergebnis des Kontinents mit mehreren Subkulturen und Religionen, von denen nicht alle von den Nationalstaaten, die ihn abdecken, angemessen erfasst werden.
Im Gegensatz zu einigen früheren Büchern von Naipaul, die sich sozial und politisch orientieren, ist dieses jedoch darauf ausgerichtet, die Überzeugungen und Bräuche der Stämme, einschließlich der Ernährungsgewohnheiten, zu verstehen. Nicht zuletzt in dieser Richtung ist das unangenehme Zusammenleben zwischen traditionellen afrikanischen religiösen Überzeugungen und den späteren Eingriffen des Islam und des Christentums. Die Unfähigkeit, die inhärenten Verwerfungslinien der afrikanischen sozio-religiösen Landschaft anzugehen, hat zu wiederkehrenden Ausbrüchen von Stammes- und Rassengewalt geführt. Diese krampfhaften Ausbrüche haben oft zu Bürgerkriegen und Massenvernichtung geführt. In diesem Sinne ist es wichtig anzumerken, dass unabhängig davon, ob wir über Spaltungen zwischen Generationen, Religionen oder Rassen nachdenken, diese in Afrika weit verbreitet sind.
Wie 'The Masque of Africa' deutlich macht, sind Stammesreligionen und -bräuche sehr lebendig und sind mit der Ankunft des Christentums und des Islam nicht ausgestorben. Es gibt daher eine irrsinnige Rivalität zwischen solchen Glaubensmustern, nicht zuletzt, weil traditionelle Lebensmuster wie in vielen anderen Teilen der Entwicklungsländer häufig von der Moderne in Frage gestellt werden. Dies bedeutet jedoch nicht zwangsläufig, dass das Ergebnis eine ausgemachte Sache ist von einem über den anderen. Oft manifestieren sich traditionelle Muster und Lebensweisen weiterhin im Gesang, was nicht unbedingt im Einklang mit den nationalen Strukturen in Afrika steht. Die Tatsache, dass die staatlichen Strukturen selbst oft selbst die Manifestation dominanter Stämme sind, hilft auch nicht weiter. Dies ist jedoch nicht nur in Afrika der Fall, sondern findet sich auch in anderen Regionen wie dem Nahen Osten. Das Einzigartige an Afrika ist, dass es trotz der offensichtlichen Gemeinsamkeiten von Unterentwicklung und Armut, die so vielen afrikanischen Ländern gemeinsam sind, ein Fehler wäre, alle mit demselben Pinsel zu malen. Um nur eine Instanz als V.S. Naipaul selbst weist darauf hin, dass die Bewältigung rassistischer Spannungen zu einem Bürgerkrieg in Simbabwe geführt hat, während dies in Südafrika zu einem gelungenen, wenn auch kompromittierten Übergang zur Herrschaft der schwarzen Mehrheit geführt hat.
Daher ist es eine lange Reise, die Komplexität Afrikas zu verstehen, aber selbst die längste Reise beginnt mit einem einzigen Schritt. Wie kann man diese Reise besser beginnen als durch das Lesen eines Nobelpreisträgers?
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